专访欧阳康（华中科技大学党委副书记，华中科技大学哲学研究所所长）：让雷锋精神与我们同行让雷锋精神与我们同行

　　欧阳康认为，我们这一代人都是在雷锋精神的激励和感召下成长起来的。但近年来学习雷锋变成了在那个特定的时段里开展志愿者活动，将雷锋精神与做好事、志愿者服务等同起来，多少有些形式化和平庸化了，雷锋精神的所代表的时代意义和人生境界倒多少被忽略了。在新的历史条件下，如何复兴、践行雷锋精神，让雷锋精神与我们同行，这是非常有意义的，也是非常重要的。

　　欧阳康指出，首先，雷锋精神的诞生具有特殊的历史意义，他成为一种标杆、一种楷模，影响和造就了一代又一代的新人。50年以后的中国和当年雷锋所处的中国是很不一样的，我们要看到两个年代之间的差异，要研究当前学雷锋所面临的时代变迁和社会基础。有几个问题需要我们讨论：

　　一、在社会主义的初级阶段，还能不能强调共产主义的精神？雷锋“毫不利己、专门利人”、“全心全意为人民服务”的精神是共产主义的精神，如今，我们清醒地意识到，我们仍处于社会主义初级阶段，有自己的时代特色，但同时也应当努力向更高的社会形态和道德境界努力，雷锋精神作为一种社会的旗帜，只要不把他抽象化、神圣化、神秘化，还是会对社会的精神价值和道德理想建设产生非常积极的意义。

　　二、在市场经济条件下，尤其是在利益分化的条件下，还要不要强调无私奉献？我们该选择“大公无私”还是“大公有私”，这是值得研究的问题。就现在的情况来看，我们可以倡导却不能要求人们都“大公无私”。我们应当在保证每一个人正当利益和权利的基础上，提倡大家尽可能地去奉献。

　　三、是不是物质丰富了，我们的精神道德自然就崇高了？十七届六中全会中提到：物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。我们原来都以为“仓廪实而知荣辱”，现在来看并不一定当然就是这样，甚至由于有了剩余产品，对剩余产品的追求有可能激发人的邪念、私欲和恶行。在市场经济条件下，我们承认利益主体捍卫自己权利的正当性，在这种背景下，如何去倡导理想、追寻美德、提倡崇高，实施爱心，这是当今社会面临的一个非常现实和具体的问题。

　　四、在一个社会价值多样化的进程中，还要不要倡导主流价值和核心价值？多元化是进步，让人们可以更多地发展个性，给社会以活力，使世界更加丰富，但多到什么程度还可以掌控，不至于过度的离散甚至分裂，不破坏统一性和凝聚力，这尤其需要研究。从历史经验来看，中华民族很难被外力打倒，但如果我们内部的价值观分裂了，没有一个统一的统摄性的主流价值和核心价值，就会变得非常危险，整个民族也可能会不打自垮、不战自乱。