韩国文化篇:韩币上的人物
发布日期:2023-12-29 10:30


      韩币的面值从小到大依次是:1000韩元、5000韩元、10000韩元、50000韩元,按照汇率计算分别约≈5.4560人民币、27.2800人民币、54.5600人民币、272.8000人民币(具体按当日汇率)。韩币上的人物分别是谁,你知道吗?让我们一起来了解一下吧~



1000₩
      1000韩元正面印着的是退溪李滉以及成均馆明伦堂图案和梅花。退溪李滉(1501-1570),朝鲜李朝唯心主义哲学家,朝鲜朱子学的主要代表人物。初名瑞鸿,字景浩、季浩,号退溪、陶翁、退陶。朝鲜安东府礼安县温溪人。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官、丹阳郡守、大司成、大提学等官职。由于目睹历次“士祸”给士林带来的灾难,他曾多次以体弱年老为借口,向国王上书请求退职。晚年定居故乡,在退溪建立书院,从事教育和著书事业,被公认为是朝鲜王朝最权威的老师。著有《退溪集》(68卷)、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。

 

5000₩
       5000韩元正面印着的是栗谷李珥以及栗谷出生地点乌竹轩图案和竹子。栗谷李珥(1536-1584),朝鲜李朝哲学家、政治家、教育家。是李元秀与申师任堂的第三个儿子,出生于江陵(江原道),字叔献,号栗谷、石潭、愚斋,世称栗谷先生。出身贵族,其母申师任堂在诗文和书画上有很高的造诣,李珥从小受母亲的熏陶,8岁就能作汉文诗,1548年,13岁的李珥考中进士初试,震惊了当时江原道的教育界。1551年,其母申师任堂离世,后李珥离家进金刚山学禅,经过长期的苦心探究,对禅学取否定态度,重回家乡攻读儒学典籍。1558年去陶山拜大儒家李滉为师。1564年再次考中生员、进士科和明经科,历任户曹佐郎、吏曹佐郎、户曹判书、大提学等官职。在因病辞官期间,他回到地方专心从事书院教育事业,后与‘退溪李滉’一起并称为朝鲜思想界的‘双璧’,‘二大儒’。著有《栗谷全书》44卷,哲学代表作有:《答成浩原》、《圣学辑要》、《东湖问答》、《击蒙要诀》、《经筵日记》、《四书栗谷谚解》等。

 
10000₩
      10000韩元正面印着的是世宗大王李裪以及《日月五峰图》和《龙飞御天歌》。世宗大王李裪(1397-1450),即朝鲜世宗,字元正。是李氏朝鲜的第四代国王,1418年至1450年在位,共32年。世宗在位期间朝鲜社会文化得到长足发展,此时期创造了谚文,世宗被认为是朝鲜王朝的最出色的国王之一,因此被尊称为"世宗大王"。1450年,世宗去世,初葬广州献陵,睿宗元年移葬骊州城山英陵。庙号世宗,明朝赐谥号"庄宪",朝鲜加谥曰"庄宪英文睿武仁圣明孝大王"(韩语:장헌영문예무인성명효대왕)。世宗大王著有《龙飞御天歌》及《释谱详节》等书。

 

50000₩
      50000韩元正面印着的是申师任堂以及她的作品《墨葡萄图》和《草虫图》。申师任堂(1504-1551)朝鲜王朝时期著名女书画家、文学家、儒学者和诗人。儒学者李栗谷的母亲。字仁善、号师任堂、思任堂、师妊堂、妊师斋、任堂。朝鲜历史上贤妻良母的典范。申师任堂出生于江陵北平村。本名申仁惠,后自取“师任”为堂号,意为以周文王母亲太任为师。申师任堂的创作主要以葡萄、梅花、兰草、昆虫、山水等写实画为主。她画的《秋草》在当时的画坛上享有盛名,以至传到王宫,成了宫中瓷器花纹的底本。她的绘画反映了封建统治集团趣味的水墨画,而画了真实而生动的彩色画,为朝鲜画的发展作出了一定的贡献。她的现存作品中具有代表性的有《荷花池的白鹭》、《葡萄》、《鳜鱼》、《茄子》等。她的画的特点是明朗、细腻而富有现实感和乡土美。申师任堂不仅作为画家著名,而且作为诗人也在文学史上留下了足迹。代表作有《怀念父母》和《翻越大关岭》,很好地表现了诗人细腻而毫无造作的感情世界。

 

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